الكاظمية ، ص 10 ، رقم 38 ) ، وهناك أشعار متفرقة توجد أيضا في : برلين 7530 / 2 ، وليدن ، مخطوطات شرقية 1021 / 7 ( في الصفحتين 35 - 36 ، انظر : فورهوف 423 ) ، وله أرجوزة في : ليبتسج 870 ( في الصفحتين 34 أ - 35 أ ) ، وتوجد بقايا منه أيضا في : حماسة الظرفاء ص 10 أ ، 20 أ ( قارن : ما كتبه ريتر ( h . ritter , in : oriens 2 / 1949 / 264 , 265 وسفينة الأدباء ص 35 ب - 37 ب ، والمنتخب الميكالى ص 7 أ ، 11 أ ، الحماسة المغربية ص 15 أ - ب ، 47 أ - ب ، 75 ب - 76 أ ، 84 أ . وعن شعر بشار انظر : شفيق جبري ، لسان بشار ، في : مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق 40 / 1965 / 546 - 556 . كتب عنه رومان عدة مقالات : a . romanin : rei 37 / 1969 / 325 - 336 : in : musj 46 / 1970 - 71 / 479 - 514 . in : beo 24 / 1971 / 157 - 226 . bassaretsonexper iencecourtoise , beirut 1972 . وانظر زيلهايم : r . sellheimin : islam 51 / 1974 / 307 . وعن نظم بشار في المزدوج ، ولم يصل إلينا ، انظر ما كتبه جرونيباوم : g . e . vongrunegaum , in : jnes 3 / 1944 / 10 . السّيّد الحميري هو إسماعيل بن محمد بن يزيد ، ويكنى أبا هاشم ، أو أبا عامر ، جد جده هو ابن مفرّغ الحميري الشاعر ، ربما ولد سنة 105 ه / 723 م ، في النّعمان بالفرات ، ونشأ بالبصرة ، كان أبواه إباضيين ، ولكنه أصبح من الشيعة الكيسانية ، أما تحوله